QUARTO TEMPO: PERÍODO DA MISTAGOGIA
Depois de celebrados os sacramentos da Iniciação Cristã, a comunidade, unida aos recém-iniciados, continua o aprofundamento do Mistério Pascal através da meditação do Evangelho, da participação na Eucaristia e do incentivo à prática da caridade. Como Povo de Deus, o neófito, pleno e preparado para sugerir aos outros aquilo que ele mesmo conheceu, assume o discipulado e aprofunda seus conhecimentos de fé e vida.
A experiência sacramental, bem orientada, permite ao neófito uma mudança de vida integral que permita ao mesmo professar sua fé, ao longo da vida, com a graça divina, às exigências de fazer acontecer a Boa-Nova do Reino de Deus nas diversas realidades em que se encontra.
Este período fértil da Mistagogia, que ocorre geralmente no Tempo Pascal, proporciona ao neófito e à comunidade a oportunidade de experimentar a vida cristã na Igreja e no mundo com cumprimento integral do discipulado missionário.
A Mistagogia pode acender pela prática da vida cristã o senso da fé adulta, superando o infantilismo vazio. Por isso, os próximos encontros (bíblicos, litúrgicos, catequéticos e missionários) têm como fonte a Liturgia do Tempo Pascal para serem refletidos, saboreados e valorizados os sacramentos recebidos, através de novas experiências e práticas e, sobretudo, de um exemplo de vida que gere uma renovada teologia que comunique uma fé cristã que passe do convencionalismo (Batismo Social) à convicção (Vida Cristã).
Neste período, recebidos os sacramentos da iniciação à vida cristã, o participante passa a ser denominado neófito, ou seja, recém-convertido ao cristianismo, cristão novo.
TERCEIRO TEMPO: PERÍODO DE PURIFICAÇÃO E ILUMINAÇÃO
O processo iniciático é função primordial da Igreja e sua responsabilidade é de toda a comunidade cristã, que acolhe as sementes da Palavra presentes nas pessoas e nas culturas, motiva a formação permanente e a maturidade na fé, vinculadas a ritos, símbolos e sinais.
Celebrar é parte da vida humana e sua função é comemorar ou fazer memória de um acontecimento da vida em comunhão com os irmãos, com a família e com a comunidade. Ao participar das celebrações a fé do cristão é impulsionada pela graça divina e cultivada pela ação da Igreja, que experimenta um processo de amadurecimento.
As celebrações no decorrer do itinerário contribuem como marcos para que catecúmenos e catequizandos, catequistas, diáconos e presbíteros, refletindo junto com os eleitos, examinem as condições de cada um em vivenciar a etapa que marca a passagem para o tempo seguinte.
As celebrações realizadas no decorrer do processo de iniciação à vida cristã marcam momentos do aprofundamento, de vivência comunitária e de experiência no mistério da Páscoa de Cristo. Para isso, algumas das celebrações incluem entregas que são os compromissos assumidos na mudança de vida pessoal e comunitária.
A celebração na vivência cristã é a porta que se abre para a catequese mistagógica, que aprofunda a educação para a vivência do mistério.
Neste período da Purificação e Iluminação nos debruçamos sobre os textos bíblicos do Ano Litúrgico A, abundante fonte da catequese com inspiração catecumenal, para nos preparar bem para o Mistério Pascal de Jesus Cristo e mergulharmos com muita coragem e amor na experiência cristã dos sacramentos da iniciação cristã.
Neste período o participante (catecúmeno) passa a ser denominado eleito, nos momentos celebrativos, denominados Escrutínios, celebrações realizadas no terceiro, quarto e quinto domingos da quaresma.
Também ocorre a Celebração dos Ritos Preparatórios Imediatos, realizada no sábado santo pela manhã.
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